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澳大利亚的回收再次激发了激进的民族主义

回收澳大利亚是一个充满活力的澳大利亚激进民族主义运动,具有鲜明的特征,可以使它比以前激进的民族主义团体更长寿。其广泛而流畅的意识形态,缺乏对个别领导者的关注以及坚持学习其他激进的民族主义团体过去的错误从长远来看,澳大利亚的回收可能会比许多人认为的澳大利亚回收澳大利亚的意识形态主要是反伊斯兰教更加强大它很有效,因为它与西方民主国家对激进的伊斯兰恐怖主义的普遍恐惧联系不可否认伊斯兰教的形象已经遭受了由于恐怖主义暴力,澳大利亚对伊斯兰恐怖主义的恐惧和担忧几​​乎已成为国家批准的主流政治家,包括总理托尼·阿博特,经常提醒澳大利亚公众,伊斯兰激进分子对我们的生活方式构成了威胁,正如雅培所说: ...... Daesh死亡崇拜......追随我们这种情绪向公众重复将对澳大利亚人如何看待伊斯兰教产生影响澳大利亚普通人不会总是区分激进的伊斯兰教和实践穆斯林回收澳大利亚似乎理解这一点,并且其反伊斯兰教的立场得到了更大的信任,因为它隐含着“反恐战争”导致更广泛社会的观点这与20世纪80年代的反多元文化群体和20世纪90年代的汉森主义不同,它们只能引用对澳大利亚文化和社会的威胁或对我们经济方式的广泛威胁生命中的回收澳大利亚能够利用主流政治领导人强烈表达的恐怖主义威胁。该运动可以说它是对激进伊斯兰教的更广泛的国际反应的一部分此外,澳大利亚回收利用其广泛收集的通常的民族主义者意识形态通常,它似乎拒绝全球化并拥抱泛民族主义它的经济学似乎是保护政府干预至少具有明确的作用澳大利亚的民族主义替代方案去年成立的宣传部门可能最好地阐述澳大利亚的立场。它认为澳大利亚民族主义的议程是促进澳大利亚:......有机国家建立在西方/欧洲理想的基础上,由其[sic]后裔创建,主要是盎格鲁 - 撒克逊 - 凯尔特人种族以及来自北欧,中欧,南欧和东欧的欧洲同胞回收澳大利亚显然有一个组织机构,也许是领导者有一段时间,民族主义活动家谢尔蒙·伯吉斯与抗议活动有关但是,澳大利亚回收基本上是一个运动,不一定是一个组织这是一个重要的区别并具有战略优势作为一个运动它允许未定义的政策立场人们会看到他们想要的东西在运动中看到这就是为什么Reclaim Australia能够吸引严谨的澳大利亚人爱国者,法西斯主义者,基督徒和激进的民族主义者作为一个领导或结构不明确的草根运动,澳大利亚回收的反对者难以瞄准他们以前激进的民族主义团体如国家行动和澳大利亚第一党在吉姆的高层领导Saleam对于激进的民族主义和媒体的批评者来说,这已经成为不赞成的焦点。迄今为止,澳大利亚的回收并没有过多地担任领导权。这更像是美国保守的茶党运动或者反对朱莉娅吉拉德的集会。澳大利亚Reclaim澳大利亚集会上发生的暴力事件令人感到有趣观察在上一轮抗议活动中对媒体形象的审查表明,反种族主义抗议者实际上更有可能采取暴力行动。警方比Reclaim Australia抗议者澳大利亚回收运动的努力描绘它自我作为一系列和平抗议活动,是从以前激进的民族主义团体的经验中汲取的教训。在20世纪80年代和90年代归因于国家行动的政治暴力使其声名狼借但失去了支持者在不同时期,国家行动已经冲击政府大楼,大学校园和自由党的职能甚至有人指责对对手的汽车进行燃烧,并对记者进行系统的骚扰 这些政治暴力行为导致国家行动受到警察特别分支和ASIO调查的影响。针对国家和媒体人的激进民族主义团体很少在吸引广泛支持方面表现得很好而对于澳大利亚回收,重要的是将激进的伊斯兰教视为暴力的威胁和实施者如果Reclaim Australia要在其支持的基础上建立起来,它需要继续将自己塑造成广泛的澳大利亚民族主义价值观的盟友,并被视为不那么激进如果个人开始成为其领导者或者它的领导者,它可能会垮台开始寻求政党登记两者都将使这一运动成为一个更明确的目标而且不那么流动另一个风险是澳大利亚回收变得由极右翼组织主导,无法遏制他们的极端主义观点澳大利亚人民批评伊斯兰极端主义者,但同样批评极端的民族主义观点如果澳大利亚的回收可以保持广泛的基础,那么它将变得更加可行被视为和平,是西方民主理想的支持者,

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